Grupo de estudo 3 A – ELLAS – 20013 Seminário de leitura – Livro a Política em Aristóteles

Livro I – 19 a 41
Livro 2 – 42 - 82
Livro 3 – 83 – 126
Livro 4 – 127 - 166
Livro 5 – 167 - 208
Livro 6 – 209 - 224
Livro 7 – 225 - 272
Livro 8 – 273 – 291

  Procedimento didático
• Ler com atenção o Capítulo proposto,
• anotar os conceitos principais,
• elaborar um mapa conceitual
• escrever uma síntese (mapa de leitura) dos conceitos selecionados. 

Na exposição, integrar o conhecimento adquirido por meio de um trabalho sincronizado, expondo o que cada membro do grupo obteve a partir dos estudos demonstrando o tema para partilhar o conhecimento com os membros dos demais grupos - Estabelecendo um processo de compromisso e co-responsabilidade para aprenderem um com o outro.

A política aristotélica é essencialmente unida à moral, porque o fim último do estado é a virtude, isto é, a formação moral dos cidadãos e o conjunto dos meios necessários para isso. O estado é um organismo moral, condição e complemento da atividade moral individual, e fundamento primeiro da suprema atividade contemplativa. A política, contudo, é distinta da moral, porquanto esta tem como objetivo o indivíduo, aquela a coletividade. A ética é a doutrina moral individual, a política é a doutrina moral social. Desta ciência trata Aristóteles precisamente na Política, de que acima se falou.

A Liberdade

Liberdade - É a condição daquele que é livre; autodeterminação; independência; autonomia

Segundo o Dicionário de Filosofia, em sentido geral, o termo liberdade é a condição daquele que é livre; capacidade de agir por si próprio; autodeterminação; independência; autonomia.

A história desse conceito perpassa os estudos de épocas e pensadores diversos e registra a interpretação de doutrinas sociais bastante variadas. Podemos fazer uma distinção inicial entre o que se convencionou chamar de concepção “negativa” e “positiva” da liberdade. Em seu sentido negativo, liberdade significa a ausência de restrições ou de interferência. O sentido positivo de liberdade significa a posse de direitos, implicando o estabelecimento de um amplo âmbito de direitos civis, políticos e sociais. O crescimento da liberdade é concebido como uma conquista da cidadania.

No sentido político, a liberdade civil ou individual é o exercício de sua cidadania dentro dos limites da lei e respeitando os direitos dos outros. "A liberdade de cada um termina onde começa a liberdade do outro" (Spencer).

Em um sentido ético, trata-se do direito de escolha pelo indivíduo de seu modo de agir, independentemente de qualquer determinação externa. "A liberdade consiste unicamente em que, ao afirmar ou negar, realizar ou enviar o que o entendimento nos prescreve, agimos de modo a sentir que, em nenhum momento, qualquer força exterior nos constrange" (Descartes).

A liberdade de pensamento, em seu sentido estrito, é inalienável, inquestionável. Reivindicar a liberdade de pensar significa lutar pela liberdade de exprimir o pensamento. Voltaire ilustra bem essa liberdade: "Não estou de acordo com o que você diz, mas lutarei até o fim para que você tenha o direito de dizê-lo."

T. Hobbes afirma que o “homem livre é aquele que não é impedido de fazer o que tem vontade, no que se refere às coisas e que pode fazer por sua força e capacidade”.

Kant diz que ser livre é ser autônomo, isto, é dar a si mesmo as regras a serem seguidas racionalmente. Para Jean-Paul Sartre, a liberdade é a condição ontológica do ser humano. O homem é, antes de tudo, livre. O homem é nada antes de definir-se como algo, e é absolutamente livre para definir-se, engajar-se, encerrar-se, esgotar a si mesmo.

No livro “A sociedade do espetáculo” (1997), Guy Debord, ao criticar a sociedade de consumo e o mercado, afirma que a liberdade de escolha é uma liberdade ilusória, pois escolher é sempre optar entre duas ou mais coisas prontas, isto é, pré-determinadas por outros. Uma sociedade como a capitalista, onde a única liberdade que existe socialmente é a liberdade de escolher qual mercadoria consumir, impede que os indivíduos sejam livres na sua vida cotidiana. A vida cotidiana na sociedade capitalista, segundo Debord, se divide em tempo de trabalho e tempo de lazer. Assim, a sociedade da mercadoria faz da passividade (escolher, consumir) a liberdade ilusória que se deve buscar a todo o custo, enquanto que, de fato, como seres ativos, práticos (no trabalho, na produção), somos não livres.

De maneira geral, a liberdade de indivíduos ou grupos sempre sugere, ou tem a possibilidade de implicar, a limitação da liberdade de outros.

Louise Rodrigues 

A Liberdade

Liberdade é o direito de ir e vir das pessoas, de acordo com a sua própria vontade, desde que não prejudique outra, seria a sensação de estar livre e não depender de ninguém. Liberdade seria também um conjunto de ideias liberais e dos direitos de cada pessoa. Para a filosofia é a independência do ser humano. 

Mas não podemos confundir como total liberdade pra fazermos o que quisermos, pois se assim fosse, viraria uma verdadeira bagunça, sem respeito, lei, ou privacidade, um total caos.

O ser humano não esta preparado para ter a total liberdade, são meros animais em evolução que precisão ser “domados”, ou evoluírem socialmente e culturalmente. Portanto, há a necessidade de leis, deveres e direitos, para eles se policiarem e respeitarem uns aos outros. Mais se já tendo as leis é uma bagunça, imagina sem?

Isis M. Chiosini

Liberdade...

Se alguém se impõe condições, já não pode ser livre, porque se limita se escraviza ao cumprimento das condições. E ser livre é estar solto igual a uma borboleta ou um passarinho no ar.

Geralmente a grande maioria de nós confunde liberdade com poder, como se ser livre fosse algo para ser conquistado, mas não dá para conquistarmos o que já somos. Digamos que liberdade é uma questão de descoberta.

Liberdade é algo que se descobre ao dar de cara consigo mesmo, sem a interferência da opinião dos outros, sem os papéis socialmente impostos ou até escolhidos. O que conquistamos é a independência, a capacidade, o poder de fazer coisas por si e de cuidar de si. Mas liberdade não é poder: é ser.

Claro que para sentir-se livre é fundamental ter o domínio de si mesmo, não ser dominável. Mandar em si mesmo, e não ser mandado. Mas isso é algo que depende de exercício, de prática. Já está dentro de todos nós esperando apenas para ser desenvolvido.

(Cirilo Veloso Moraes)

Monize Cristina Cavali nº26

Liberdade

Liberdade é o direito de ir e vir, desde que não prejudique outra pessoa é uma sensação de estar livre e não depender de ninguém é ideias liberais por isso que tem o tema liberdade de expressão.

A liberdade na filosofia é dita como independência do ser humano, liberdade condicional é quando uma pessoa que foi condenada por algum crime que cometeu, recebe o direito de cumprir toda, ou parte de sua pena em liberdade.

O que importa não é saber o que fizeram de nós e sim o que fazemos com o que quiseram fazer conosco. Esta frase simboliza a liberdade e como devemos usa-las para tentar mudar o mundo de um modo livre.

Caio Ítalo Mainardi n:11

A liberdade e sua maneira de ser vista

Liberdade , existe várias formas de vê-la , vive-la e interpreta-la . Como podemos perceber no texto , a liberdade ligada a filosofia nos faz pensar mais do que imaginávamos , como por exemplo , quando se diz liberdade a maioria de nós pensa que seria fazer o que quer , no momento em que quer , porem o texto nos remete a ideia de uma liberdade que não temos , a liberdade de decidirmos acontecimentos da nossa vida que estão além do nosso poder de escolha .

O texto nos leva a ideia de que não podemos interferir com acontecimentos diários , bons ou ruins , que influenciam grandemente nossa vida , como por exemplo , qual nossa altura ou nossa cor , nossa etnia , família , são coisas que simplesmente fazem parte de nós sem que nós possamos mudar .

Porem como a frase de Sartre diz ” o que importa não é saber o que fizeram de nós e sim o que fazemos com o que quiseram fazer conosco’’, nós não tivemos possibilidade alguma de escolher como seriamos , nasceríamos , que família teríamos , mesmo que hoje haja ainda fatos que ocorrem que vão além de nossa decisão , há situações em que temos liberdade de escolher , se devemos ou não fazer , recorrendo a essa liberdade .

Concluindo assim que liberdade é muito relativa , pois pode ser exercida quanto não pode , depende da situação vivida , em que circunstancia esta ocorrendo e se nós estamos prontos para exerce-la .

Beatriz Ribeiro nº 09

Vivendo e Aprendendo

Vivemos em um mundo tal que por leis somos “livres” ao completar a maior idade (18 anos).

Porem a lei que “liberta”, é também a lei que “prende”. Pois com tantas leis é difícil viver completamente livre.

Agora o que fazer para aderir à democracia? E o direito de ir e vir? Infelizmente não tem muito que fazer, mais o pouco que fizer podem significar muito no final, pois é aos poucos que conseguiremos benefícios visíveis.

Ser cidadãos justos incluiu ‘participar da realidade de onde vive’, exemplo, quando vamos votar, deve-se pesquisar sobre a vida política e social do candidato, não votar sendo vítimas de chantagens, enfim, procurar conhecer bem a pessoa que vai depositar a confiança para governar a cidade/estado/país. Só que não acaba por ai, após ser eleito, acompanhar suas ações, caso forem ruins para a sociedade uma forma de se vingar é não votar nele em uma próxima eleição. Têm maus que vão à bem!

Então lembre-se disso pois, é errando que se aprende. “Vivendo e Aprendendo”.

Nome:Jéssica Brassaroto